Desperte as Forças da Vida em Você: Espiritualidade, Vitalidade e Virilidade em Harmonia
O Templo Kimoya
A história do Templo está intimamente ligada à trajetória espiritual e ancestralidade do Sacerdote fundador, o Feiticeiro Leandro de Loyola, ou Tata Emeazakalala, que desde a infância é orientado e conduzido por seus Ancestrais Bruxos, devidamente representados por Exu Lúcifer e Pombagira Rainha das 7 Encruzilhadas. Sua missão é manifestar sua espiritualidade e dons mediúnicos para ajudar outras pessoas a também se conectarem com suas raízes espirituais através do culto ancestral, possibilitado por práticas de feitiçaria, demonolatria e conhecimento gnóstico, ou “o saber que vem pela experiência”.
Essa condução ancestral o levou a trilhar caminhos como a Cosmologia Xamânica, a Cosmologia Umbanda, Ritos com Plantas de Poder, Iniciações no Candomblé e na Kimbanda. Foram esses portais que permitiram que Emeazakalala atingisse sua gnose pessoal, encontrasse sua Ancestralidade e missão, e descobrisse os melhores modos de expressar sua espiritualidade.
A Kimbanda em nosso templo
As práticas de Kimbanda tornaram-se o grande portal de acesso, mas não restritivo, para que as práticas de feitiçaria e magia do Templo Nzô Kimoya pudessem se materializar e funcionar. Apesar de seu início ter ocorrido pela expressão e práticas da Kimbanda Nagô, foi apenas após os fundamentos de Kimbanda Kongo terem sido devidamente realizados (por meio de Iniciação do Sacerdote e construção de seus Assentamentos Ancestrais principais) que o Templo abriu suas portas ao atendimento do público em geral.
Atualmente, o Templo tem as práticas de Kimbanda Kongo como eixo central, praticando sua forma oracular (Oráculo de Ossos – Vititi Ngombo) e suas medicinas.
O trabalho no Templo por meio da Kimbanda tem no culto ancestral dedicado a Exu e Pombagira sua expressão máxima. Portanto, pode-se realizar trabalhos para todos os fins desejados: amor, sucesso profissional, crescimento financeiro, quebra de demandas e energias negativas, saúde, proteção, ataques mágicos e afins.
A demonolatria no templo
Desde muito cedo na vida, o Sacerdote Leandro percebeu que sua Ancestralidade o conduziria a caminhos pouco convencionais de acesso ao mundo dos Mortos, à sua Ancestralidade e às Divindades. Foi então que os caminhos iniciáticos pelos quais passou o levaram à gnose (conhecimento) de que toda sua jornada, espiritual e terrena, estaria vinculada também à sua relação com os Daemons (Demônios), já que parte de sua ligação Ancestral estava condicionada à existência desses Seres Divinos, os quais teriam influência direta em seus trabalhos de feitiçaria como Sacerdote, Tata e líder espiritual.
É por essa razão que no Templo Nzô Kimoya cultua-se Demônios sob a forma de Demonolatria. Tal culto está de acordo com práticas já bastante conhecidas como a Goétia, por exemplo.
Os rituais no Templo realizados por meio de Daemons (Demônios) têm o culto aos Demônios Maiorais: Lúcifer, Belzebu e Astaroth, como sua expressão máxima.
Por meio do culto a Demônios é possível uma variedade ampla de trabalhos espirituais como: acordos, pactos, quebra de energias negativas, sucesso financeiro, aumento de libido e poder de conquista sexual e amorosa, dominação sexual, aumento de expressão da sensualidade e energia sexual de atração, ataque a inimigos e quaisquer outros trabalhos relacionados.
Oráculo
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Oráculo de ossos Vititi Ngombo
