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TEMPLO NZÔ KIMOYA

Demonolatria, Goétia e Kimbanda

Sobre o Templo Nzô Kimoya

A palavra Nzô, a partir de sua raíz Bantu, tem como tradução a palavra Casa; Kimoya pode ser traduzida, a partir de dialetos e cultura Congo, como “vida, consciência de vida, ou força vital”. Ou seja, nosso Templo é uma “casa” que tem como missão trabalhar espiritualmente para que a força da vida (a vitalidade e a virilidade) que existe em cada um de nós e nos torna vivos na carne, e no espírito, seja continuamente alimentada, exercitada e cuidada por meio de ritos, cultos e práticas físicas e espirituais específicas.

Essas práticas envolvem: a consulta oracular, o transe mediúnico, a magia sexual e demais trabalhos envolvendo iniciações em Kimbanda e Feitiçaria Ancestral, bem como ritos direcionados ao culto de Antepassados Exu e Pombagira (os Poderosos Mortos), e Divindades que compõem a Cosmologia Daemônica (Trindade Maioral: Lúcifer, Belzebu e Astaroth,  e demais seres divinos em forma de Demônios).

O Templo Nzô Kimoya caminha amparado em 2 vertentes distintas, porém complementares: o culto ancestral a Exu e Pombagira por meio das práticas de Kimbanda Kongo; e o culto a Demônios, por meio da Demonolatria Goétia.

O Começo de tudo

A história do Templo está intimamente relacionada com a trajetória espiritual e a ancestralidade do Sacerdote fundador, o Feiticeiro Leandro de Loyola, ou Tata Emeazakalala.

Desde criança, Emeazakalala vem sendo orientado e conduzido por seus Ancestrais Bruxos, devidamente representados por Exu Lúcifer e Pombagira Rainha das 7 Encruzilhadas, a manifestar sua espiritualidade e dons mediúnicos a fim de ajudar outros(as) a também se conectarem à suas raízes espirituais por meio do culto ancestral, possibilitado por práticas de feitiçaria, demonolatria e conhecimento gnóstico (o saber que vem pela experiência).

Foi daí que, após iniciações em Kimbanda (Nagô e Kongo), Emeazakalala fundou seu Templo na cidade de São Paulo, e trocou a vida de acadêmico e executivo de empresas para se dedicar ao cumprimento de sua missão neste plano físico & espiritual, sob o devido comando Ancestral de seus mentores e guias.

A Kimbanda no templo

As práticas de Kimbanda tornaram-se o grande portal de acesso, mas não restritivo, para que as práticas de feitiçaria e magia do Templo Nzô Kimoya pudessem se materializar e funcionar. Apesar de seu início ter ocorrido pela expressão e práticas da Kimbanda Nagô, foi apenas após os fundamentos de Kimbanda Kongo terem sido devidamente realizados (por meio de Iniciação do Sacerdote e construção de seus Assentamentos Ancestrais principais) que o Templo abriu suas portas ao atendimento do público em geral. 

Atualmente, o Templo tem as práticas de Kimbanda Kongo como eixo central, praticando sua forma oracular (Oráculo de Ossos – Vititi Ngombo) e suas medicinas. 

O trabalho no Templo por meio da Kimbanda tem no culto ancestral dedicado a Exu e Pombagira sua expressão máxima. Portanto, pode-se realizar trabalhos para todos os fins desejados: amor, sucesso profissional, crescimento financeiro, quebra de demandas e energias negativas, saúde, proteção, ataques mágicos e afins. 

A Demonolatria no Templo

Desde muito cedo na vida, o Sacerdote Leandro percebeu que sua Ancestralidade o conduziria a caminhos pouco convencionais de acesso ao mundo dos Mortos, à sua Ancestralidade e às Divindades. Foi então que os caminhos iniciáticos pelos quais passou o levaram à gnose (conhecimento) de que toda sua jornada, espiritual e terrena, estaria vinculada também à sua relação com os Daemons (Demônios), já que parte de sua ligação Ancestral estava condicionada à existência desses Seres Divinos, os quais teriam influência direta em seus trabalhos de feitiçaria como Sacerdote, Tata e líder espiritual. 

É por essa razão que no Templo Nzô Kimoya cultua-se Demônios sob a forma de Demonolatria. Tal culto está de acordo com práticas já bastante conhecidas como a Goétia, por exemplo. 

Os rituais no Templo realizados por meio de Daemons (Demônios) têm o culto aos Demônios Maiorais: Lúcifer, Belzebu e Astaroth, como sua expressão máxima.

Por meio do culto a Demônios é possível uma variedade ampla de trabalhos espirituais como: acordos, pactos, quebra de energias negativas, sucesso financeiro, aumento de libido e poder de conquista sexual e amorosa, dominação sexual, aumento de expressão da sensualidade e energia sexual de atração, ataque a inimigos e quaisquer outros trabalhos relacionados.

A Egrégora Daemônica Trindade Maioral

Lúcifer

Belzebu

Astaroth

Pentagrama Daemônico Goético

No Templo Nzô Kimoya, nosso Pentagrama Goético é formado por  cinco Daemons cujas características fundamentam os trabalhos, pactos e rituais realizados em conjunto com nossa Trindade Maioral Daemônica (Lúcifer, Belzebu e Astaroth).

Sobre o sacerdote

Sobre o sacerdote

Leandro de Loyola é Doutor em Ciências pela Universidade de São Paulo (USP), com pesquisa voltada para a transformação da imagem humana em texto de cultura para canais de comunicação audiovisual e digital. É Mestre em Filologia e Língua Portuguesa (USP) e Bacharel em Linguística (USP). 

Já atuou como professor em cursos universitários de graduação e pós-graduação, nas áreas de comunicação, publicidade e marketing. Também já trabalhou no mercado de grandes empresas de tecnologia para comunicação como consultor em humanização de tecnologia e inteligência artificial por meio da criação de personas e desenvolvimento de linguagem para atendimento digital.

Ao longo de sua vida sempre esteve em contato com diversas práticas e segmentos religiosos e espirituais dos quais os mais relevantes foram: Cristianismo, Xamanismo, Umbanda, Candomblé e Kimbanda.

Atualmente, está à frente dos trabalhos espirituais de Feitiçaria, Magia Daemônica Goética  e Kimbanda Kongo de seu Templo Nzô Kimoya, localizado em São Paulo.

Consulte o Oráculo

Para realizar Consultas e Atendimentos, os Oráculos usados no Templo são: o de Ossos (Vititi Ngombo) e o de Búzios.

Serviços e trabalhos espirituais (principais) realizados no templo.

Amor e Relacionamento, Abertura de Caminhos Profissionais, Melhoria de caminhos para Manifestação financeira, Aumento de atração sexual, Melhoria de energia de sedução sexual e amorosa, Amarração Amorosa, Amarração e Dominação Sexual, Saúde, Proteção energética e espiritual, Ataques mágicos, Quebra de demandas espirituais, Confecção de Amuletos e Talismãs para fins diversos.

Depoimentos

LÚCIFER

Este Deus representa a inteligência, o autoconhecimento, o equilíbrio e a iluminação para aqueles que buscam explorar sua própria escuridão e força a fim de direcionar seus desejos para materializar sua vontade aqui na Terra. Ao longo da história da humanidade, o arquétipo de Lúcifer foi associado a vários nomes e diferentes Entidades, como: Dianus Lucifero, Éosforo, Fósforo, Héspero, Hélio, e outros.

BELZBU

Como manifestação divina, este Deus carrega consigo as qualidades e forças necessárias para a manifestação da Luz Negra; ou seja, é o Deus dos feiticeiros, uma vez que Ele ensina seus adeptos a usarem seu próprio poder a fim de fazer o Universo se dobrar e criar sob sua vontade. É o Deus da liberdade, da revolução, da guerra, e da destruição a favor da transformação e da abertura dos próprios caminhos. Muitos o consideram o Governante da Escuridão, do Submundo e o Príncipe dos Demônios

ASTAROTH

O nome desta Deusa deriva de Astarte (Fenícia), ou Ishtar (Babilônia). Também encontra sua referência na Deusa Naamah e Lilith. 

É a Grande manifestação feminina da força Divina. Deusa da luxúria, da sedução, da Magia Negra, dos prazeres, das manifestações do sexo sagrado, da guerra e da insubordinação. Também está associada à prosperidade, fertilidade, geração e criação. 

ZEPAR

É considerado um Duque Infernal relacionado ao Planeta Vênus. Por isso, entre suas habilidades está o poder de trazer o Amor e, assim como Sitri, também causa a luxúria, as uniões amorosas e sexuais, e a atração entre pessoas de ambos os sexos. Também é muito requisitado em trabalhos de feitiçaria para o amor, sexo e amarrações.

VALAK

É classificado como um poderoso Presidente Infernal, conhecido por também revelar tesouros, trazer a sorte, e conquistar amizades, empregos e quaisquer outro desejo que lhe seja solicitado. Também traz o conhecimento responsável pela autodeificação do ser humano.

SITRI

É considerado por muitos Demonólatras como um Príncipe Infernal capaz de assumir belas formas masculinas e/ou femininas; e inflamar o amor, o sexo, a luxúria e o desejo entre pessoas de ambos os sexos. Por isso, é muito requisitado para trabalhos espirituais que envolvem essas área da vida humana, bem como para fazer amarrações sexuais, de sedução e amorosas.

BAEL

Também é considerado um Demônio Rei, de Alta Hierarquia. É um Demônio que, assim como Belzebu, tem suas origens em culturas Semíticas, carregando também o título de “Senhor”; além disso era associado a diferentes deidades masculinas. Muitos o classificam como uma Divindade Solar, e ao elemento Fogo e ao metal Ouro. É Senhor dos instintos, das emoções e impulsos humanos. É tido como um dos principais Espíritos Infernais.

ASMODEUS

É considerado um Demônio de Alta Hierarquia. Muitos o descrevem como um Rei dos Demônios, comandando 72 legiões de outros Demônios, estando apenas abaixo de Lúcifer. Na Mitologia de Salomão, é considerado o grande responsável pela riqueza e poder deste Rei, bem como pela construção de seu Templo. Dentre suas atribuições, pode revelar onde estão tesouros ocultos (dentro e fora do indivíduo), bem como ensinar várias ciências e artes. Também é conhecido como um Deus da lúxuria, prazeres e das riquezas.